洞穴疗法的解释和意思

洞穴疗法的拼音及详细解释

【词语名称】洞穴疗法（dongxueliaofa）

【词语拼音】dong xue liao fa

【词语读音】dòng xué liáo fǎ

【词语简拼】DXLF

【基本释义】
洞穴疗法是利用天然岩洞的特殊气候和环境，来提高患者免疫力和抗病能力，从而达到治疗或康复效果的一种疗疾和保健方法。 洞穴疗法-适应症 乌克兰洞穴疗法的主病房，摄于2009年 主要是用于哮喘、气管炎。对其他疾病如慢阻肺、鼻炎、咽炎、支气管炎也有同样效果。 洞穴疗法-治疗原理 其原理是地下盐洞特殊的微气候和弥散状的负电荷微粒。这种微气候环境温度、湿度、离子成份稳定，细菌丛和过敏原缺失，高负电荷的干燥氯化钠气溶胶微粒极易进入末梢支气管、肺泡。能促进粘液纤毛的廓清作用，同时刺激肺泡巨噬因子的增加及其吞噬活性，对呼吸道菌丛具有抑菌和灭菌的作用。 德国洞穴疗法协会主席乌尔里希·普法伊费勒表示，“因为洞穴里的空气在岩石间往返循环，含有的灰尘和病菌很少，因此它比海边或高山上的空气更纯净”。洞穴里除了空气纯度高、湿度大以外，恒定的低温也有助于康复。 洞穴疗法-应用 中国 病人们躺在病床上，呼吸含盐空气治病，摄于2009年 早在商周时期，人们就发现居住洞穴对人的身心健康有着积极的养护作用，并积累了丰富的实践经验。当时一些炼丹道士和养生家，常居住洞穴烧丹炼汞、铸剑、导引练功，以享天年。秦代名医扁鹊，曾“隐居岩岳，静心敛神。精修医道”。人们称他为神医。隋唐医家孙思邈，曾攀登山岩，遍尝药草，捣炼药石，隐洞独修，从事医药的研究，后人尊之为药王。其后，他又久居洞穴(即后世称之药王山真人洞)。并以此洞穴为人治病、养神、练体，研究医药文献，探求长寿之道，著书立说。写下了《千金翼方》、《千金要方》、《摄养枕中方》、《存神炼气铭》等著述。总结出自汉至唐的医学成就。到了北魏，由于宣武帝及其家人患“斑烂皮肤病”，长期不愈。为求皮肤病治愈，乃凿石为洞，居穴治疗。由此，以洞穴疗疾者日众，求奇穴异洞养生者蔚然成风，凿石造洞达2000余个。举世闻名之龙门石窟即成于此时。若无天然洞穴，古人则采用人工造土室的办法来代替。如“魏王召置土室中闭试之……颜色悦泽，气力自若，精神盈足，智慧通彻”。迄至清代，洞穴养生治病，有了进一步发展。李时珍《本草纲目·木部》引葛洪《抱朴子》说：“上党赵瞿病癞历年，垂死，其家弃之。医置山穴中，配以松脂等药物治疗。瞿服百余日，其疮都愈，颜色都悦，肌肤玉泽”。 明·李诩《戒庵老人漫记·游月岩记》载：“岩形如园廪，中可容斛，东西两门通道，当洞之中而虚其顶，自东望之，如月之上弦;自西望之，如月之下弦。

【网络释义】

洞穴疗法，在中国古代称谓“生基术”，在商周时出现，选择天然岩穴或人为开凿窟室借气养生，以此回归大地母体，一般是有疾病或是年上六十岁的老人便需要生基，生基，由于其传承时间长，跨越地域广，名字也各有不同，有称“寄老洞”、“仙人洞”、“蜕皮洞”、“蛮子洞”等。到如今，生基文化尚保留在道教、佛教当中，宋代的王重阳“活死人墓”即是生基洞穴疗法，后世生基则上升为一种宗教祈福仪式，仅供人衣发等，不具备居住功能。现代人则认为是利用天然岩洞的特殊气候和环境，来提高患者免疫力和抗病能力，从而达到治疗或康复效果的一种疗疾和保健方法。其原理是地下岩洞特殊的微气候和弥散状的负电荷微粒。这种微气候环境温度、湿度、离子成份...

【分字组词】法字组词 洞字组词 疗字组词 穴字组词